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释迦牟尼佛于蓝毗尼园圣诞的传记(图文版本)
更新日期:2014-12-26 浏览次数:804 字号选择:  



一 释迦牟尼佛

      释迦牟尼姓乔达摩,名悉达多,因为他属于释迦族,人们又称他释迦牟尼,意思是释迦族的圣人,释迦牟尼生活的时代,约为公元前六世纪中叶,正是我国春秋时代,与孔子同时,透过释迦牟尼的生平,我们可以看出,他虽被尊为圣人,且千百年来受到人们的崇奉敬仰,但他是人不是神,在获得觉悟之前,也曾有过疑惑痛苦,但他超出常人之处,是以己之苦推及众生之苦,从而生起解脱之无上悲愿,他舍弃了常人所羡慕的一切财富、王位、妻儿,毅然出家修道,历经六年,艰苦备尝,终于断除各种无明烦恼,觉悟到宇宙人生的实相,获得根本解脱。

 

二 释迦牟尼的诞生地
     二千五百多年前,在古印度的西北部喜玛拉雅山脚下,有个叫迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王国,这里山上有茂密的森林,平原盛产稻米,草原适合畜牧业,是个美丽富饶的地方。
     图上的白色建筑物是为纪念释迦牟尼的母亲摩耶王后而建的“摩耶堂”,堂后侧枝叶茂盛的无忧树,传说王后就是抚摩树枝时生下了释迦牟尼,堂前的水池,传说摩耶王后产前和生下的太子都曾在池中沐浴。


    (经考古证明)离此地西边一千公里就是释迦族的古都迦毗罗卫城(现已不存在任何建筑物)。

 

三 梦象受孕
     2500多年前,古印度境内诸国林立,其东北部恒河边有个迦毗罗卫国,国王叫净饭,王后叫摩耶。
     一日,摩耶夫人在睡眠之际,梦见一头白象腾空而来,从右肋进入自己身体,她顿时觉得体安快乐,如服甘露,反视自身如日月光照。净饭王立即召集大臣们询问王后之梦是何预兆,一名婆罗门占卜者回答说:“此梦甚佳,王后已怀孕,必生王子,王子是个千古圣人,定能光显释迦族。”净饭王听后,不胜欢喜。
     摩耶夫人受孕后,百病不染,身体十分健康。(《杂宝藏经·卷二》,《大庄严论经·卷十四》载,释迦牟尼前生曾为六牙白象。)

 

四 象入王宫
     净饭王与摩耶王后之间感情非常好,但结婚多年都没有生育儿女,净饭王为没有王位继承人而十分苦恼,直到净饭王年已50岁,摩耶王后45岁时才第一次怀孕。
     据佛经说,摩耶王后这次怀孕,是由于睡眠时梦见一头六牙白色大象腾空而来,从右肋进入王后腹中,王后自从怀孕后,心情非常愉快,再没有忧虑与烦恼,从此再也没有发过怒,断绝了贪欲和虚伪心情,每天只是喜欢到幽静的树林和水溪旁边散步。
     图中床上睡眠的是摩耶王后,白色幻影是梦中出现的古印度神话传说中的“梦神”和使摩耶王后怀孕的白象。

 

五 回娘家分娩
     日子在欢乐中过去,摩耶王后十月怀胎渐渐满了,但她还是喜欢到寂静的郊野去散步,青枝绿叶的草木,潺潺有声的流泉,有助于人生的修养。
     一天,正是春末夏初的一个风和日暖、天气晴朗的好日子,摩耶夫人要去郊外的兰毗尼花园郊游,王后是拘利国公主,也打算回娘家去生产。
     按当时古印度风俗,妇女头胎分娩必须回娘家去,摩耶王后怀孕期满,净饭王为王后备了由两头大象载的轿子,派了许多宫女、侍臣护送王后回娘家天臂城去。
     按当时风俗,妻子回娘家分娩,丈夫不可同行,图中只有象轿上坐着的摩耶夫人,没有净饭王。

 

六 太子降生
     摩耶王后在回娘家天臂城分娩的途中,经过迦毗罗卫城和天臂城交界处的兰毗尼花园时,就下轿到花园中休息,当摩耶王后走到一棵葱茏茂盛的无忧树下,伸手去抚树枝时,惊动了胎气,就在树下生下了太子。
     太子诞生的时间是公元前565年,中国农历四月初八,佛教将这一天定为“佛诞节”,也称“浴佛节”。
     图中抱着小太子的是传说中的天王,天王身后是诸梵神,手扶树枝站立的是摩耶王后。佛经上说,太子是从摩耶王后的右肋出生的,摩耶王后夜梦中的白象也是从右肋进入体内而怀孕的。

 

七 七步莲花
     摩耶王后怀孕已满10月,一日率众宫女游兰毗尼花园,那时正是四月初旬,风和日丽百花争妍,行树耸翠,莲蕖送香,充满吉祥喜庆的气氛。
     游园后,摩耶王后在一棵无忧树的绿荫下休息,她见这无忧树枝叶茂盛,柔软低垂,树上花果鲜丽,芬芳可爱,便举手攀摘花果,于是王子就生了下来。
     佛经说,王子刚生下就能说话,无人扶持即能行走,他身上发出光明,目光注射四方,举足行了七步,每步地上都出现一朵莲花,一时间香风四散,花雨缤纷,仙乐和奏,诸天齐声赞颂,地上也自然涌出冷暖二泉,香冽清净。  

 

八 天上天下 唯我独尊
     佛经上说,太子降生的时候,天空仙乐鸣奏,花朵缤纷,诸天神拱卫,一时宇宙大放光明,天空直泻下两条银链似的净水,一条温暖,一条清凉,来为太子沐浴(这也是佛教定为浴佛节的典故)。太子刚生下来,就能自己行走七步,每走一步,他的脚下就涌出一朵莲花,太子右手指天,左手指地,大声宣称“天上天下,唯我独尊”
     图中左侧跪在太子身边的,是闻太子诞生而到兰毗尼花园的净饭王;单腿跪在净饭王身边的,是其大弟弟白饭王;站在净饭王身后举手欢呼的,是其二弟甘露王;站在画面中间的是摩耶王后;两侧空中是为太子祝福的梵神。

 

九 白马瑞祥
    佛经上说,摩耶王后生下太子之后,迦毗罗卫全国不断出现吉祥的事情,浑浊的江河水变得清澈了,五谷丰登,花木繁茂,人与人之间也变得和睦了,与太子同日降生的孩子,母子都十分健康,产生的牛马也都十分健康,连一根杂色鬃毛都没有。
     图中是与太子同时降生的,没有一根杂色鬃毛的白马,右侧是与太子同时诞生的普通百姓家的孩子,母子都十分健康。

 

十 王后太子回宫
    净饭王听到摩耶王后在兰毗尼花园生下了太子,高兴万分,立即带领众多的宫女、侍臣、车马和特制的华丽的大轿,赶到兰毗尼花园,将王后和王子接回皇宫。
    图为摩耶王后抱太子从兰毗尼花园返回迦毗罗卫城。

 

十一 太子取名
    太子诞生后的第五天,净饭王请来许多全国有名望的学者,来为太子取名字,经过几番讨论,大家一致同意,太子应取名叫乔达摩·悉达多,悉达多的意思是“吉祥”和“成就一切”。
    图中学者为太子取名字而在净饭王和摩耶王后面前辩论。
    ~释迦牟尼亦译释迦文,姓乔达摩(瞿昙),名悉达多,意译义成,释迦为其种族名,牟尼意为仁、忍、寂,释迦牟尼意译能仁、能寂等,是世人对他的尊称。
    《本生经》翻译释迦为能仁,《本行经》译牟尼为寂默,能仁是姓,寂默是字。
    ~寂默故不住生死,能仁故不住涅槃,悲智兼运。

 

十二 姨母抚育
   摩耶王后生下乔达摩·悉达多太子七天之后就因病去世了,净饭王悼痛不已,于是他把摩耶王后的妹妹摩诃波阇波提接进宫中,托付她抚育王子。
   波阇波提贤淑仁慈,容貌端庄秀丽,性格温柔娴静,她对悉达多视为己出,精心抚育,十分钟爱,净饭王又令三十二名宫女协助抚育,八女抱持,八女洗浴,八女喂乳,八女带领玩耍,后来摩诃波阇波提与净饭王结婚,抚育王子更为尽心,所以幼年时代的悉达多王子,得到姨母的小心将护,寒暖得时,饮食有节,身体异常健康,发育也非常迅速。

 

 




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